Înțelegi până
la un punct alienarea, dezrădăcinarea, rătăcirea ori pierderea sensului vieții
(mai ales la adolescenți), crizele de identitate și frustrările talibanilor,
înțelegi până la un punct revolta antisistem a tinerilor jihadiști, dar acestea
ar trebui exprimate altfel. Și mie îmi vine adesea să arunc tot în aer ca să nu
mai sufere nimeni (automat, nici eu). Însă trebuie o altfel de revoltă! Masacrul
de Paște din Lahore, Pakistan, revendicat de talibani, din păcate mai puțin
mediatizat în media europene, a reprezentat un nou exemplu de frustrare și
revoltă exprimate constructiv, într-adevăr: 72 persoane ucise, peste 340
rănite. „Nu este Paris, nici Germania şi nici Bruxelles. E afurisitul de
Pakistan. Nu cred că-i pasă cuiva de cine trăieşte sau moare acolo“; „există
vreo «faţă tristă» cu care să simbolizăm corect că plângem pentru Lahore sau nu
facem aşa ceva pentru victime mai închise la culoare decât hârtia de
împachetat?“, comentau oamenii amar pe net.
Dar Mariei
Marcuș, voluntară la o școală creștină pentru copii dezavantajați din Pakistan,
îi pasă: „Ce ticălos laş poate ataca un parc plin de copii?” Încercând să ajute
victimele (deopotrivă creștini și musulmani!), Maria a donat sânge, s-a dus să
viziteze copiii răniți și le-a trimis acestora desenele elevilor de la școala
ei, cu mesajele: ”Să vă faceți bine”, ”Nu ne temem”, ”Dumnezeu să vă
binecuvânteze”, ”Suntem unul”. Maria crede cu tărie în cuvintele Malalei Yousafzai,
fata împușcată în cap de talibani pentru că vroia să meargă la școală,
luptătoare pentru accesul copiilor la educație: ”Cu arme poţi ucide terorişti.
Cu educaţie poţi ucide terorismul“. Uluitor, Maria vrea să se întoarcă în
România și a transmis cândva un mesaj care a devenit viral: ”Rezumând totul
într-o metaforă, Dumnezeu a fost ucis în Occident. (..) VREAU SĂ MĂ ÎNTORC ÎN
ROMÂNIA cu toate că nu voi avea niciodată banii pe care i-aş avea lucrând aici.
Dar să nu uităm de conştiinţa noastră de români. Şi să ne întoarcem, ne vom
întoarce cu toţii, valuri-valuri, cu şi mai multă forţă şi dorinţă de
schimbare, şi după 68 de ani de asuprire, România va fi a românilor din nou,
aşa să ne ajute Dumnezeu!“
Și mai
surprinzător, la rândul lor, sirienii vor să se întoarcă în Siria. Unde anume
că deocamdată sunt numai dărâmături, iar războiul continuă, în ciuda acordului
de încetare a ostilităților și a negocierilor de pace? Parcă ghicind gândurile
lor, para...normalul guvern turc a ajutat să revină în Siria mii de sirieni, expulzându-i
cu sutele pe zi (din ianuarie 2016), inclusiv copii și femei însărcinate, potrivit
unui raport Amnesty International. În
continuare, situația refugiaților din Turcia e, bineînțeles, de invidiat (poate
vor și germanii ori doamna Merkel în persoană să se refugieze în Turcia). Refugiații
se confruntă și mai departe cu lipsa locurilor de muncă, un grad redus de
școlarizare (peste 80% dintre copiii sirieni din Turcia nu frecventează școala)
și acces limitat (deseori la 0) la servicii medicale.
Sirienii din
Turcia (și nu numai ei) nici măcar nu beneficiază de un statut oficial de
”refugiat” în Turcia, așa cum ar trebui. Autoritățile turce au refuzat chiar înregistrarea
la Gaziantep a unei femei în stare gravă, care avea nevoie urgentă de operație.
Restricțiile la graniță (culminând prin împușcarea refugiaților) s-au
accentuat, ca urmare au apărut traficanți care cer sirienilor 1.000 de Euro
pentru a-i trece granița. Dar Turcia desigur, adică probabil că e o țară ”sigură”
pentru refugiații sirieni, logic, nu? Conform statisticii, nimic nu e sigur, ci
doar probabil. Cum mai sfidează și Turcia asta legile statisticii! Cât fac 2+2?
Dacă puțini
dintre reprezentanții autorităților mai au bun simț și calculează corect ”2+2 =
4”, măcar Papa Francisc a făcut un gest de normalitate prin vizita la tabăra de
refugiați de la Lesbos. Cu această ocazie, Papa a precizat că refugiații nu
sunt numere/statistici/obiecte de troc, nu sunt singuri și respinși, suntem
alături de ei, ”noi toți suntem imigranți”. Într-un gest impresionant de
smerenie, de venerare a suferințelor/sacrificiilor refugiaților și, în același
timp, de a restaura demnitatea lor, Papa a spălat și a sărutat picioarele
refugiaților: "azi am dorit să stau cu voi. Vreau să vă spun că nu sunteţi
singuri. În aceste luni şi săptămâni aţi îndurat multe suferinţe în căutarea
unei vieţi mai bune. Mulţi dintre voi v-aţi simţit constrânşi să fugiţi de
situaţii de conflict şi de persecuţii, mai ales pentru a vă salva fiii, pe
micuţii voştri. Aţi făcut mari sacrificii pentru familiile voastre. Ştiţi ce
înseamnă durerea de a fi lăsat în urmă tot ceea ce vă era drag şi — ceea ce
este, poate, şi mai dificil — fără a şti ce vă rezervă viitorul". Mulți au
plâns și i-au mulțumit Domnului că Papa a venit la ei ca un mesager divin
pentru a împărtăși durerea lor și a le aduce speranța.
Încercând să
transmită un mesaj de solidaritate și unitate globală, Papa a spus: "Dumnezeu
a creat umanitatea pentru ca aceasta să formeze o singură familie; când vreo
soră sau vreun frate suferă, cu toţii suntem afectaţi. Cu toţii ştim, din
experienţă, cât este de uşor pentru unele persoane să ignore suferinţele altora
şi chiar să exploateze vulnerabilitatea lor. Însă ştim că aceste crize pot face
să iasă la iveală ceea ce este mai bun în noi". La sfârșitul vizitei, pentru
a transpune teoria în practică, Papa a adus trei familii de refugiați (12
persoane) la Vatican (după ce anterior invitase o altă familie de refugiați la
Vatican și îndemnase parohiile să preia exemplul său). Din
păcate, în România, pe fondul crizei refugiaților și al ultimelor atentate de
la Paris și Bruxelles, românii nu mai vor să primească refugiați: potrivit unui
sondaj INSCOOP din perioada 21-28 martie 2016, 80,2% nu sunt de acord ca
refugiații să vină în Romania (procentaj în creștere față de luna septembrie
anul trecut, 65,3%). Procentajul se majorează când ne referim la localitatea
unde trăiesc respondenții, înregistrând o creștere cu 8%: 88,3% nu acceptă
refugiați în localitatea lor. Dar românii sunt cel mai primitor popor, logic,
nu?
Indiferent de
ospitalitatea străinilor, având în vedere că situația din Siria nu s-a ameliorat
semnificativ, în pofida acordului de încheiere a ostilităților și a
negocierilor de pace, oamenii continuă să se refugieze. Conform unor surse din
cadrul organizației Human Rights Watch,
circa 60-70% dintre zonele sub blocadă nu au fost acoperite până acum, cu toate
că ONU a adoptat rezoluția 2268 din februarie 2016 care prevede accesul rapid
și sigur al ajutoarelor umanitare în localitățile sub asediu. Regimul sirian a
obstrucționat sistematic oferirea ajutoarelor, sustrăgându-le direct din
convoaiele umanitare (se pare că sunt și mai bolnavi, și mai înfometați,
săracii!) și împiedicându-le chiar complet să fie expediate în 6 dintre 18
localitățile sub blocadă din Ghouta de Est (Douma, Harasta, Arbin, Zamalka,
Zabadin și Daraya), incluse în acord, potrivit unui raport ONU. Pe 27 martie,
anul curent, Organizația Mondială a Sănătății avea aprobate 2 cereri de a livra
ajutoare din 17. În aprilie, până la mijlocul lunii, nu au fost lăsate decât
două convoaie umanitare să aducă ajutoare, a punctat și Samantha Power,
reprezentant SUA la ONU.
În Daraya, localitate
aflată sub blocadă guvernamentală de 4 ani, oraș martir al revoluției, implicat
în proteste pașnice de mai bine de 10 ani, cel puțin 8.500 de oameni au fost
afectați (lăsați fără mâncare, apă curentă, electricitate, medicamente, medici
și spitale și forțați să consume frunze și iarbă). Consiliul local înființat
democratic după revoluție se străduiește să răspundă cererilor, dar e depășit
de situație. Unul dintre puținii doctori rămași în localitate, șeful unui
spital improvizat, se zbate să reziste în continuare (a reușit chiar să fabrice
local pungi de ser fiziologic). Activiștii media care comunică lumii ce se
întâmplă sunt și ei niște eroi. Faptul că alte localități au primit ajutoare și
ei nu, îi determină pe oamenii din Daraya să fie și mai sceptici și să se simtă
mai abandonați. Singuri pe cruce. Unii cred că ONU este sub controlul regimului
și asta nu e de mirare, având în vedere modul în care a acționat ONU până în
prezent.
Delegații
guvernului i-au privit în ochi pe cei din Daraya și au spus că ”utilizează
bombe-butoi împotriva lor pentru că acestea sunt cea mai ieftină opțiune”.
Alături de blocadele foamei, răpiri/arestări urmate de torturi până la moarte.
De aceea, au produs aproximativ 4.000 de atacuri cu bombe-butoi. În timpul unui
singur masacru, la Daraya au fost ucise peste 700 de persoane. Ca urmare, supraviețuitorii
s-au mutat din loc în loc, din casă în casă, adică dintr-o ruină într-alta.
Însă, iată, în Daraya, deși reduși la ruine (ființe și locuri deopotrivă)
pentru a fi îngenunchiați, oamenii (printre care organizațiile de femei din
oraș) refuză să cedeze. Chiar dacă li s-a luat aparent totul, nu au putut să le
ia și capacitatea de a împărtăși suferințele ca o familie și voința de a lupta.
Împreună. Femeile admit că au nevoie urgentă de lapte pentru bebeluși (nu mai
pot alăpta din cauza malnutriției), produse de igienă și de curățat, inclusiv
detergent de vase. Dar acum nu mai găsești un bob de orez, nu ai cu ce să
murdărești vasele, cu excepția unor supe chioare pe bază de mirodenii cu
ajutorul cărora au supraviețuit. Unele.
În Ghouta de
Est, zonă aflată sub blocadă guvernaamentală de 4 ani, numeroși copii renunță
la școală și caută de lucru pentru numai 1-2 dolari pe zi (asta e, de asemenea,
situația multor copii refugiați). Peste 7,5 de milioane de copii din Siria sunt
afectați de război, iar 2 milioane nu frecventează școala, potrivit unui raport
”Salvați copiii”. Unii copii vând dulciuri, alții – țigări. Unii colectează și
reciclează de dimineața până seara materiale plastice (utilizate pentru
producerea energiei sau pentru a se încălzi în multe zone sub blocadă!). Omar,
un băiat de 10 ani din Ghouta, vânzător de dulciuri făcute de mama lui (cu
îndulcitori artificiali, căci zahăr nu se găsește), spune: ”am părăsit școala
când tata a fost arestat de guvern în 2012. Uneori sunt trist când văd copiii
care cumpără dulciuri de la mine după școală”. Pe drumuri mereu, copiii dârdâie
de frig ori sunt toropiți de arșiță, merg ore în șir până li se crapă
încălțările (dacă le au și pe acestea) și li se julesc picioarele. Doar gândul
că își pot ajuta astfel familia le dă putere.
Încheierea
războiului și stabilzarea Siriei ar putea facilita reîntoarcerea copiilor la
școală, însă negocierile de pace de la Geneva avansează greu. Regimul sirian declară
că acceptă membri ai opoziției în guvernul de tranziție, dar nu pune în
discuție debarcarea teroristului-șef, în timp ce opoziția continuă să ceară
îndepărtarea acestuia din funcție. Opoziția acuză regimul de 2.000 de încălcări
ale acordului de încetare a ostilităților și de aruncarea a 420 de bombe-butoi
numai în martie. Iar teroristul-șef al regimului continuă să se erijeze în
salvator al Palmyrei și al țării. În zona aflată sub control (o treime din
teritoriu unde se concentrează însă 60% din populație), regimul a organizat
alegeri parlamentare (câștigate deja, logic, nu?), încercând să se relegitimeze
și prin vot popular pe 13 aprilie (alegeri recunoscute doar de ei înșiși, Rusia
și Iran).
Pe 11 aprilie
ar fi trebuit să înceapă a treia rundă de negocieri de pace, aceasta a demarat
pe 13 (doar cu opoziția, regimul avea interes să întârzie cât mai mult... până
pe 15 aprilie), apoi consiliul opoziției, nemulțumit de soluțiile parțiale
propuse (un guvern de tranziție sub conducerea teroristului-șef actual pentru o
perioadă determinată), a amenințat cu boicotul și a declarat că va lua o pauză.
Rămânerea teroristului-șef în funcție, cu regimul său relativ neschimbat
(controlând capitala și o mică parte din teritoriu, nu și restul țării aruncat
în haos, ca în Somalia) ar însemna continuarea violențelor în Siria și a
destabilizării Orientului Mijlociu. De asemenea, confruntările din nordul provinciei
Aleppo, tentativa de a asedia și a prelua Aleppo, cum intenționează guvernul
sirian, cu sprijin rusesc, sub pretextul că luptă cu Statul Islamic și al-Nusra
(al-Qaida), ar putea degenera în atacarea celorlalți rebeli moderați, incluși
în acord și, totodată, ar putea periclita acordul de încetare a ostilităților
și negocierile de pace.
În ce privește
situația militară, Iordania, în colaborare cu Emiratele Arabe Unite (în
calitate de sponsor al proiectului), a propus construirea a 50.000 de locuințe
pentru luptătorii rebeli din sudul Siriei și crearea unei zone de excluziune
aeriană. Între timp, Statele Unite anunță uciderea a peste 26.000 de luptători ai Statului Islamic,
suplimentarea foțelor speciale americane din Siria (250) și utilizarea
cyber-bombelor în confruntarea cu Statul Islamic. Totodată, avem de sărbătorit noi
mărețe și glorioase realizări ale CIA-ului și Pentagonului: miliții înarmate de
Pentagon se luptă cu miliții înarmate de CIA. La mijlocul lunii februarie, o
miliţie înarmată de CIA, denumită Fursan
al Haq (Cavalerii Dreptăţii), a fost evacuată din oraşul Marea, situat la
aproximativ 35 de kilometri nord de Aleppo, de către Forţele Democrate Siriene
(compuse dominant din kurzii de la YPG plus câteva mii de rebeli suniți),
susţinute de Pentagon. Lupte similare au avut loc și la Azaz. Tare! Felicitări!
Pentagonul și CIA or ști ce se întâmplă că Obama, desigur, se uită și nu vede,
nu are nicio strategie? Însă nu cred că trebuie să ne îngrijorăm prea mult,
asta-i politica, ăsta-i sistemul, ce e corect? Toate sunt la fel. E normal.
Pardon, e doar obișnuit, nu și normal.
Să vedem, e normal
să mediatizăm excesiv atentatele jihadiste din Europa și Statele Unite, ignorându-le,
în schimb, mai mult sau mai puțin, pe cele din Pakistan sau din alte țări mai
mici și, în același timp, neglijând atrocitățile teroriștilor de stat? Astfel,
ajungem uneori să identificăm musulmanii/Islamul cu jihadiștii, cu toate că
jihadiștii reprezintă o minoritate printre musulmani și nu sunt apreciați de marea
majoritate a musulmanilor. Iar Statul Islamic abia așteaptă. Acesta e un
excelent instrument de polarizare a societății, radicalizare și recrutare de
noi adepți. Și în România au apărut, din păcate, unii care precep musulamanii
drept teroriști (începând cu fostul președinte care vede teroriști și la budă,
mai puțin pe el însuși). Și numai dictatorul Băsescu e de vină, vorba lui
Gâdea, Badea, Ciutacu & co. de la Antenuțe. Jos Băsescu, jos dictatorul! Recent,
a avut loc agresarea unor fete musulmane în București, în centrul capitalei, de
către un grup de tineri indignați că domnișoarele purtau văl. Aceștia și-au
exprimat revolta minerește, cu mânie proletară, demonstrând un comportament similar
talibanilor. Să sperăm că a fost un caz izolat, o reacție emoțională la
atentatele din Belgia. După acest incident din București, la Timișoara s-a
declanșat o isterie în masă prin publicarea pe site-ul www.impactpress.ro și distribuirea pe Facebook a unui presupus atentat
comis asupra unui român de către cinci musulmani imigranți. Doar că totul era
fictiv! Rușinică, rușinică, rușinică!
Mai e cineva
căruia aș vrea să-i zic ”rușinică”, numai că nu am cuvinte pentru a exprima
asta. E vorba de rățoiul Donald Trump, candidat la președinția SUA. Ascensiunea
sa a intrigat multă lume, inclusiv din mediul academic. Spre exemplu, David
Livingstone, profesor de filosofie la Universitatea New England, Maine abordează
fenomenul ”rățoiul Donald” pornind de la Socrate. După acesta din urmă,
politicienii sunt un fel de scamatori infantili care vând iluzii. Iluzii...
adică, potrivit lui Freud, credințe pe care le adoptăm și în care credem pentru
că vrem să fie adevărate. Nu contează cât se acordă cu realitatea, ci exclusiv
cauzele lor psihologice. Vrem să credem că sunt adevărate. Uneori iluziile
devin adevărate (de pildă, ”profeții creatoare” – W. I. Thomas – dacă ne
retragem banii de la o bancă presupusă falimentară, aceasta chiar poate da
faliment). După Freud, fricile și neputințele
noastre converg uneori în căutarea unui părinte omnipotent care să ne
ofere suportul său (fie în religie, fie în politică). Dar teoria lui Freud nu evaluează
modurile în care politicienii folosesc retorica pentru a câștiga
voturi/influență și de ce retorica insecurității și eșecului este cele puțin la
fel de puternică precum cea a securității și succesului.
Psihanalistul Roger
Money-Kyrle ne oferă însă un răspuns în acest caz: pentru ca propaganda să
funcționeze, publicul trebuie convins că trebuie salvat de o soartă cumplită,
altminteri de neevitat. Procesul presupune câțiva pași: 1. crearea unei stări
de mizerie/durere/disperare/lipsă de perspective; 2. generarea unor reacții
patogene de frică și ură, convingându-i pe oameni de amenințarea dușmanilor externi
și interni; 3. erijarea în lider/partid providențial, mesianic. Este valabil și
pentru rățoiul Donald și campania ”make
America great again”. Rățoiul Donald gândește (dacă se poate spune
”gândește”) în paradigma și din perspectiva tatălui de familie strict (model frecvent
întâlnit la conervatori), considerat superior non-albilor, non-creștinilor,
imigranților, femeilor, homosexualilor, asistaților social, arată și George
Lakoff, profesor de lingvistică și
științe cognitive la Universitatea California, Berkeley. Rățoiul Donald mizează
frecvent, în mod simplificat, pe explicațiile și reacțiile bazate pe cauzalitate
directă, nu sistemică: dacă vin imigranți, ridicați Ziduri. Dacă sunt 11
milioane imigranți ilegali, deportați-i pe toți. Dacă se strecoară vreun
jihadist cu refugiații, expulzați toți musulmanii etc. Iar retorica asta vine
ca o mănușă Statului Islamic.
Să ne
reamintim totuși cine masacrează civilii. În Siria cel puțin. O fi Statul
Islamic ori poate bebelușii musulmani cu sabia în mână și bombe la centură? Să aruncăm
acum o privire pe date uitate, din păcate, de media occidentale (nu, nu sunt
statistici, sunt copiii și frații noștri), din raportul Syrian Network for Human Rights (pentru perioada 2011 – martie 2016),
ca să vedem cine e responsabil pentru victimele-civili în Siria, poate se
luminează și rățoiul Donald (deși nu-mi fac iluzii, pare irecuperabil). Cine
ucide civili în Siria? Regimul 183.827 (95%), Statul Islamic 2.196 (1,1%).
Copii? Regimul 19.594 (91%), Statul Islamic 307 (1,4%). Femei? Regimul 19.427
(91%), Statul Islamic 337 (1,6%). Torturați până la moarte? Regimul 12.486 (99,5%),
Statul Islamic 22 (0,2%). Activiști media? Regimul 479 (89,4%), Statul Islamic
26 (4,9%). Medici? Regimul 553 (91%), Statul Islamic 19 (3,1%). Chiar și în
timpul acordului de încetare a focului, numai în martie au fost exterminați 588
de civili, dintre care 214 femei și copii.
Dacă în Siria
crimele se comit (deocamdată) cu impunitate, mă bucur că măcar în România încep
să fie trași la răspundere cei care au săvârșit crime împotriva umanității.
Astfel, s-a redeschis dosarul Revoluției, iar torționarul de treabă de la
Periprava, din vremea comunismului, Ion Ficior, a fost condamnat la 20 ani de
închisoare. La fel ca alți torționari de treabă, nici el nu consideră că a
făcut vreun rău, se comporta onorabil, nici nu înjura, doar a crescut într-o
familie de pocăiți. Se purta așa de frumos încât deținuții de la Periprava erau
puși să rupă stuf cu dinții (cum, după atâtea bătăi, mai aveau dinți în gură?).
Beau apă din Dunăre și, de foame, având în vedere că primeau de regulă doar
puțin arpacaș, mâncau șerpi de apă, dacă reușeau să-i prindă. Nu au avut
niciodată baie la dispoziție (se curățau cu chiu cu vai într-un cazan), iar în
loc de WC, era o groapă. Condiții de lux. Deținuților le-a plăcut atât încât
niciunul nu a mai vrut să plece de acolo (și li s-a îndeplinit dorința – (mult
prea) mulți nu s-au mai întors niciodată).
O veste bună
la final, pe lângă redeschiderea dosarului Revoluției și condamnarea
torționarilor de treabă din România: cotidianul german Suddeutsche Zeitung a
dezvăluit informații (11,5 milioane de documente scurse) despre averile ascunse
în paradisuri fiscale (Panama) ale 143 de lideri politici, printre care teroriștii-șefi
ai regimului sirian (împreună cu apropiații de-ai Țarului). Ei, au strâns și
ei, săracii, economii pentru pensie, un ban muncit din greu... din sudoarea
poporului. Bune și micile economii pentru pensii ale maimuțoilor ăstora
implementați de politicieni la ceva! Să-i trimitem la o cură într-o închisoare
siriană, nord-coreeană sau poate la Periprava? Vorba băieților de la Taxi,
apropo de Catedrala Mântuirii Neamului și smerenie, se aplică și aici:
”Dumnezeu preferă lemnul și spațiile mici”. Și a unui copil emigrant din
România în Occident, mare adevăr grăiește el: ”Mami, upstairs e un mess de mama
focului!”
Bine că mai
sunt unii care au cuvinte ca să se exprime. Îi felicit. Sunt invidioasă. Mie mi
se pare că au ajuns toate cuvintele tunse, egalizate și unformizate până s-au
transformat într-un ”ura” simplu și universal, repetat la infinit, ca-ntr-o
povestire a lui Matei Vișniec din ”Cabaretul cuvintelor”. Asta mi-a dat
frisoane, m-a cuprins o transpirație rece, am paralizat de groază, dar nu
puteam să-mi arăt frica și repulsia decât prin cuvântul ”ura”. ”Ura, ura, ura!”
Eu fiind altminteri un înghițitor de săbii profesionist (am înghițit milioane)
care însă, la o glumă mai proastă și mai tăioasă a realității, râde uneori
isteric până se îneacă cu săbiile și e sfârtecat de ele. Aș vrea eu să mai
scriu o ultimă poezie precum Mija din filmul ”Poezie” al regizorului
sud-coreean Lee Chang-dong, femeia bolnavă de Alzheimer care îngrijea un bătrân
muribund și, pe lângă acesta, un nepot adolescent cu probleme, implicat într-un
viol colectiv la școală, asupra unei colege (urmat de sinuciderea acesteia). Bătrâna
asta își căuta refugiu, se elibera și zbura prin poezie. Începuse să
frecventeze cursuri și cenacluri literare și încerca să scrie la rândul ei o
poezie. Prima (și ultima), ”Cântecul lui Agnes”, i-a dedicat-o fetei
sinucigașe, violate de nepotul său, a cărei moarte o obseda, o îndurera și o
făcea să se simtă vinovată. Dar mie acum mi-au înghețat inspirația și râsul nevrotic
și nu pot să răspund decât”ura!” Bună și ”ura” la ceva! ”Ura, ura, ura...”